رسائل ألنبي محمد للحكام(ألجزء ألثالث)

[size=16]*****************************

نص رسالة الرسول محمد (ص) إلى النجاشي ملك الحبشة:
رسالة الرسول محمد (ص) إلى النجاشي ملك الحبشة:
(بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى النجاشي الأصخم ملك الحبشة، سلمٌ أنت، فأني أحمد الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن وأشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت به، فخلقه من روحه، ونفخه كما خلق آدم بيده، وأني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له، والموالاة على طاعته، وأن تتبعني وتؤمن بالذي جاءني فأني رسول الله وأني أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل، وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي، والسلام على من اتبع الهدى)

الرسالة الجوابية من النجاشي للرسول محمد عليه السلام:
(بسم الله الرحمن الرحيم، إلى محمد رسول الله من النجاشي الأصخم بن أبجر، سلام عليك يا نبي الله من الله، ورحمة الله وبركات الله الذي لا إله إلا هو، الذي هداني إلى الإسلام، أما بعد، فقد أتاني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من أمر عيسى، فورب السماء والأرض أن عيسى لا يزيد على ما ذكرت تغروفاً،وإنه كما قلت، ولقد عرفنا ما بعثت به إلينا، ولقد قربنا ابن عمك وأصحابه وأشهد أنك رسول الله صادقاً، وقد بايعتك وبايعت ابن عمك وأسلمت على يديه لله رب العالمين، وبعثت إليك بابني ارمى بن الأصخم، فأني لا أملك إلا نفسي وان شئت أن آتيك يا رسول الله فعلت، فأني أشهد أن ما تقوله حق، والسلام عليك يا رسول الله).
************************************

رسائل ألنبي محمد للحكام(ألجزء ألثالث) 1632

رسائل ألنبي محمد للحكام(ألجزء ألثالث) 1632

نص رسالة محمد عبد الله ورسوله الى المقوقس عظيم القبط

إلى المقوقس واسمه جريح بن مينا أرسله مع حاطب بن أبي بلتعة اللخمي (1) عندما انصرف من الحديبية وفيه:

بسم الله الرحمن الرحيم

من محمد عبد الله ورسوله الى المقوقس عظيم القبط:
سلام على من إتبع الهدى . أما بعد فإنى أدعوك بدعايه الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فعليك إثم كل القبط ياهل الكتاب تعالوا الى كلمه سواء بيننا وبينكم أن لانعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا إشهدوا بأنا مسلمون) الله
رسول محمد
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

وختم الكتاب وجاء به حاطب حتى دخل على المقوقس بالاسكندريه فلما قرأه قال ما منعه أن كان نبيا أن يدعو على من خالفه أن يسلط عليهم فقال له حاطب ألست تشهد أن عيسى بن مريم رسول الله؟ فما له حيث أخذه قومه فأرادوا أن يقتلوه أن لا يكون دعا عليهم؟ قال: أحسنت أنت حكيم جاء من عند حكيم، واكرم حاطباً وأهدى إلى النبي جاريتين مارية أم إبراهيم وسيرين وبغلة بيضاء وهي دلدل ولم يكن في العرب يومئذ غيرها، وكتب إلى النبي .

وهذه صوره جواب المقوقس المرتاب فيه أيضا
( بسم الله الرحمن الرحيم . لمحمد بن عبدالله من المقوقس عظيم القبط . أما بعد فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعوا إليه وقد علمت أم نبيا قد بقى وكنت أظن أنه يخرج بالشام وقد أكرمت رسولك وبعثت له بجاريتين لهما مكان من القبط عظيم وبكسوه وأهديت لك بغله لتركبها والسلام .

والمعروف أن المقوقس أرسل ماريا القبطيه جاريه ولد منها إبراهيم مات بعد سنه وبضعه أشهر كما ارسل بغله وطبيبا فرد الطبيب الى المقوقس قائلا : لا حاجه بنا الى الطب لإننا قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع .

-------------------------------------

من هى ماريا القبطية ؟

هي ماريا بنت شمعون، ولدت بصعيد مصر، لأم مسيحية رومية، وأب مسيحي مصري.
كان لها شقيقة تدعى "سيرين" وابن عم يدعى "مأبور" يعيشون في قصر المقوقس بالإسكندرية ويقال أن المقوقس أرسل طبيباً إلا أن محمد أرجعه إلى المقوقس قائلاً : أننا قوم لا نمرض ، وبالرغم من أن ماريا ولدت أبراهيم إلا أنها لم تعتق وظلت عبدة حتى ماتت وصلى عليها عمر بن الخطاب، ودفنها بالبقيع ، ماريا زهرة مصرية جميلة قطفت من أرض النيل ورميت فى الصحراء وذبلت وماتت لأنه لا يعرف أحد قيمة أمرأة بين العرب .

وأهدى محمد"سيرين" الى شاعره "حسان بن ثابت". فتزوجها، وولدت له عبد الرحمن، فاعتقت وصارت حرة.

وذكر تاريخ ابن خلدون : " المقوقس واسمه جريج بن مينا فيما نقله السهيلي فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب ابن أبي بلتعة وجبر مولى أبي رهم الغفاري فقارب الإسلام وأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هديته المعروفة ذكرها أهل السير كان فيها : -

البغلة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركبها وتسمى دلدل والحمار الذي يسمى يعفور

ومارية القبطية أم ولده إبراهيم وأمها وأختها سيرين وهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت فولدت له عبد الرحمن -

وقدح من قوارير كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب فيه

وعسل استظرفه له من بنها إحدى قرى مصر معروفة بالعسل الطيب‏.‏

ويقال‏:‏ إن هرقل لما بلغه شأن هذه الهدية اتهمه بالميل إلى الإسلام فعزله عن رياسة القبط‏ "

http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=163&CID=47

---------------------------

يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون [ آل عمران 64 ] وبعث به مع حاطب بن أبي بلتعة فلما دخل عليه قال له إنه كان قبلك رجل يزعم أنه الرب الأعلى فأخذه الله نكال الآخرة والأولى فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك . فقال إن لنا دينا لن ندعه إلا لما هو خير منه فقال حاطب ندعوك إلى دين الله وهو الإسلام الكافي به الله فقد ما سواه إن هذا النبي دعا الناس فكان أشدهم عليه قريش وأعداهم له اليهود وأقربهم منه النصارى ولعمري ما بشارة موسى بعيسى إلا كبشارة عيسى بمحمد وما دعاؤنا إياك إلى القرآن إلا كدعائك أهل التوراة إلى الإنجيل وكل نبي أدرك قوما فهم من أمته فالحق عليهم أن يطيعوه وأنت ممن أدركه هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نأمرك به . فقال المقوقس : إني قد نظرت في أمر هذا النبي فوجدته لا يأمر بمزهود فيه ولا ينهى عن مرغوب فيه ولم أجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه آية النبوة بإخراج الخبء والإخبار بالنجوى وسأنظر وأخذ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فجعله في حق من عاج وختم عليه ودفعه إلى جارية له ثم دعا كاتبا له يكتب بالعربية فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك أما بعد فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو إليه وقد علمت أن نبيا بقي وكنت أظن أنه يخرج بالشام وقد أكرمت رسولك وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة وأهديت إليك بغلة لتركبها والسلام عليك . ولم يزد على هذا ولم يسلم والجاريتان مارية وسيرين والبغلة دلدل بقيت إلى زمن الخليقة معاوية .

**********************************************************************************

=======================================================================

http://sirah.al-islam.com/map-pic.asp?f=pica1 راجع جميع الرسائل التى أرسلها محمد صاحب الشريعة الإسلامية إلى جميع حكام العالم القديم يخيرهم بين قبول الإسلام أو الحرب والقتال

(2) حاطب بن أبي بلتعة عمرو بن عمير من بني خالفة بطن من لخم ، كنيته أبو عبد الله حليف بني أسد ، مولى عبد الله بن حميد الاسدي ، أو كان حليف الزبير بن العوام الاسدي ، وأرسله النبي سنة ست إلى المقوقس فبعث المقوقس معه هدية للنبي ومارية وسيرين اختها وجارية اخرى وخصيا اسمه مابور توفي سنة ثلاثين وصلى عليه الخليفة عثمان .راجع : أسد الغابة 1 / 361 - 362 والإصابة الترجمة 1538 ، والاستيعاب الترجمة 534

(3) جعدة = أكرت أو مجعد : شعرها غير مسترسل .أخرج ابن سعد في طبقاته طبقات 8 / 212 ، والإصابة بترجمة مارية ، وأنساب الأشراف 1 / 449 - 4 عن عائشة ، قالت : ما غرت على امرأة إلا دون ما غرت على مارية ، وذلك أنها كانت جميلة جعدة

(4) أبو رافع مولى رسول الله . اختلفوا في اسمه ، والاشهر ان اسمه أسلم ، زوجه رسول الله مولاته سلمى . شهد الخندق وما بعدها ، وتوفي قبل قتل عثمان ، أو في خلافة علي . وسلمى كانت مولاة صفية شهدت خيبر وكانت قابلة بني فاطمة ، واشتركت في غسل فاطمة بنت رسول الله . راجع ترجمتها من الاستيعاب 152 ، وأسد الغابة 1 / 77 . والاستيعاب الترجمة المرقمة 120 من الكنى و 73 من الاسماء

***********************************************************************

الجزء التالى من كتاب الخطط للمقريزى " المسماه بالمواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار يختص ذلك بأخبار أقليم مصر والنيل وذكر القاهرة وما يتعلق بها (تأليف ) سيدنا الشيخ الإمام علامة الأنام تقى الدين أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد المعروف بالمقريزى رحمه الله ونفع بعلومه آمين - مكتبة الآداب 42 ميدان الأوبرا القاهرة - رقم الإيداع 8204 / 1996م - الجزء الأول 6 / 167

[/size]